俞樾集《樊铭碑》八言联

时间：2015-09-10 21:53 来源：未知作者：对联欣赏网阅读：次

所喜好不离文字外；　　　门有古松庭无乱石；　　　吏号神君民歌众母；
有行义足为乡里师。　　　秋宜明月春则和风。　　　国有桢干士赖楷模。

一书再书华外无史；　　　天之生民有物有则；　　　集义所生无助之长；
十里五里松下有人。　　　学无常师乃一乃精。　　　好学而敏乃穷其微。

学无常师卓然有立；　　　行于乡里为古长者；　　　仁者为人学者为己；
古之君子和而不同。　　　附以韩魏若旧有之。　　　义在所重物在所轻。

同人于门冠冕所集；　　　常将令德表此风俗；　　　和而不同周而不党；
君子表微文字之祥。　　　不以外物扰其天和。　　　今人与居古人与稽。

华下今月松下古月；　　　九经三史轨物咸备；　　　十年种树君子有后；
春宜和风秋宜清风。　　　五光十色文字之华。　　　一朝复礼天下归仁。

三世长者宜备百禄；　　　清风和风咸助长养；　　　仁义足荣轻汉三杰；
十部从事不若一书。　　　春色秋色并有光华。　　　道德为重耻齐一匡。

养之若苗不助而长；　　　仁义是重乃轻晋楚；　　　履蹈中和身为律度；
书此于石以喜其遭。　　　道德无损能益松侨。　　　安行仁义福垂子孙。

室除书史人无外物；　　　皇路方清俊士并起；　　　秋实春华学人所种；
臣于金石实有微长。　　　圣经咸在大义以明。　　　礼门义路君子之居。

礼以履之义路是蹈；　　　文以载道史以载事；　　　居以志养仕以禄养；
仁者人也天君乃和。　　　义者为己仁者为人。　　　德为人师学为经师。

请刊石经而备三体；　　　以岁之和史书大有；　　　有物有则乃天所与；
乃为楚辞以续九歌。　　　其人能养天授长生。　　　或清或和以圣为归。

九日五福天之所与；　　　请以种树十年为则；　　　为学则益为道则损；
一月三迁士以为荣。　　　不徒文士一朝之长。　　　与今人居与古人稽。

不遇九方遂无神物；　　　汉太史公恩礼为盛；　　　史氏所长三者咸备；
周历五岳非复常人。　　　鲁灵光殿中外咸钦。　　　大学之道一是为归。

周有八士伯达居长；　　　八士生周三杰佐汉；　　　天有文昌乃见光耀；
汉之三杰留侯为贤。　　　六经在鲁一匡霸齐。　　　国之重臣是为干桢。

同轨同文遭际盛世；　　　国侨有辞与之方鼎；　　　集稷下士作柱下史；
有物有则模楷古人。　　　晏子节俭见于濯冠。　　　无囊中物有枕中书。

节制三军行其秋令；　　　清风清圣和风和圣；　　　从汉杨雄而学奇字；
招集百物入此春囊。　　　今月今人古月古人。　　　招晋毕卓以为饮人。

风月满庭春色无赖；　　　鲁灵光殿下倡景福；　　　见义则为鉏其德色；
穷达一节秋士有思。　　　楚巴人辞上和阳春。　　　当仁不辟养此心苗。

和气生祥所养者大；　　　道德一经首重在俭；　　　秋阳光曜近于有若；
浑元无外与物为春。　　　损益诸义无大于谦。　　　清风微起古之伯夷。

体验人微不物于物；　　　德威并树吏治乃建；　　　清节为秋是有潜德；
造就者大化工无工。　　　文行咸重士风大和。　　　和神富春故能大年。

六一居士喜集金石；
九十春光宜养祥和。

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