我高兴地读了黄培需先生编著的《中国神童对联》书稿，并热诚地向广大青少年和楹联爱好者推荐这本书。对联又称楹联，是中华文化宝库独立文体之一。它滥觞于唐代，五代两宋时得到相当的发展，元明以来对联创作渐入佳境，到了清代进入鼎盛时期，撰联高手如云，千古传诵佳构极多，对联成为清代文学具有代表性的主流文体。对联文化史上，每个时代都出现过神童作者。所谓神童，是指特别聪慧的儿童。神童是一个特殊群体，他们天资聪明，智力超常，才思敏捷，从小就能创作出词意精妙、构思奇巧、诙谐风趣、饶有意味的对联。古代神童的奇联妙对，一般都是口头应对之作，通过对联故事形式流传下来。明代钱德范《玉堂巧对》，清初《评释古今巧对》，道光年间梁章钜、梁恭辰父子《巧对录》、《巧对续录》、《巧对补录》，民国时期丁楚孙《古今滑稽联话大观》和王有衍《古今巧对大观》相继问世，保留了各时期宝贵的巧对资料，其中包括不少神童对联故事。上世纪八十年代，随着对联文化繁荣发展，几本陆续出版的神童对联通俗读物，进一步激发了人们学习和研究神童对联的兴趣。

　　最近，河南省文联原文艺理论研究室主任、年逾八旬的老作家黄培需先生，继主编《中国神童故事和神童诗》之后，又编著了《中国神童对联》一书。细读书稿，我觉得该书具有三个明显特点：

　　第一，内容丰富。本书入选神童截至清末，年龄限定为16岁以下。材料选取有关联书，查阅了野史、笔记和有关联话，吸收了当代联家神童对联研究成果，并采用部分网络资料。在大量占有资料基础上，花费5年功夫完成书稿，入选对联作者近400人，收入对联近2000副，是当前收入神童对联最多的一个版本。

　　第二，编选态度严谨。编者毕业于河南大学中文系，长期从事文艺理论研究和文学评论工作。他秉持“求多求精但不失之于滥”的原则编著此书，对那些意义不大和缺乏文采者，皆弃而不取。同时将几种版本对照，择善而从。有些流传对联，文白共存，详略不一，入选时则截长补短，或予以重写，力求语言风格统一。对联作者有时用名，有时用字，有时用号，有时用谥号，形成一人多名的情况，收入时细加分辨，避免一人重出。坊间一些联书常常互相因袭，以致以讹传讹一错俱错，使得一些对联语意不通，或不知所云。遇此情况酌情加以修改，使之语意明朗，通顺可读。

　　第三，增加作者简介。本书采取一篇一人，一人多联的编法。凡为一人所作，概收入此人名下。凡能查到作者生平的均写个人简介。作者既以神童著称，成才概率也高，多数成年后在乡试或会试中取得功名，多有建树。加上作者介绍，有利于读者加深对作品的理解，又能为神童群体的研究者提供相关资料。这里需要说明的是对联故事属于民间文学范畴，流传中一副对联常常演绎成不同故事，也往往出现一联多人的情况，这在对联书籍中司空见惯，联界也做了考据，但仍有无法查明原作者的悬案。本书编者经过比较甄别，择其适宜者收入名下，也有个别在多人名下，情景相合兼收并蓄，这种做法是难能可贵的。

　　本书通过一篇篇引人入胜的对联故事，多侧面全方位地展示了历史上神童在对联艺术中的聪明才智。大量精彩的联文构思巧妙，用词精炼，庄谐结合，含义深刻，风格各异，充满童趣，调动了对联各种修辞手法，表现了汉语汉字无穷魅力。当你读到书中一副副佳联时，将会感到异彩纷呈，千姿百态，璀璨夺目，美不胜收。例如北宋王禹偁自幼聪慧，能诗善对。一日太守宴请宾客，席间出句让众人对：“鹦鹉能言难似凤”，一时鸦雀无声无人能对。禹偁脱口对出：“蜘蛛虽巧不如蚕”。出句为鸟，对句是虫，对仗工稳，转折巧妙，设喻在理，寓意深刻。明初解缙八岁时游南京金水河，名士胡子祺出句：“金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口”；解缙沉吟一会儿，对曰：“玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头”。上下联各以三音节词“金线柳”和“玉簪花”顶针。李东阳少时才敏被举荐为神童，不少文人墨客找他吟诗作对。一位老翰林以其姓名出句戏之：“李东阳气暖”，东阳立即对曰：“柳下惠风和”。此联系用兼词法属对，上联兼“阳”字，从上为“李东阳”，从下为“阳气暖”；下联兼“惠”字，从上为“柳下惠”，从下为“惠风和”。柳下惠为春秋鲁国大夫，传为正人君子，有“坐怀不乱”之誉。陈洽八岁时随父亲沿江散步，见两舟一快一慢驶于江中，其父出上联：“两舟并行，橹速不如帆快”；陈洽对曰：“八音齐奏，笛清难比箫和”。这是谐音联，“橹速”谐三国吴都督鲁肃，“帆快”谐汉初大将樊哙，“笛清”谐北宋武将狄青，“箫和”谐西汉谋臣萧何，实际上是借助谐音评论历史人物。张居正幼时人称“江陵神童”，一次湖北巡抚顾璘出句考他：“雏凤学飞，万里风云从此始”；居正遂答：“潜龙奋起，九天雷雨及时来”。对句展鸿鹄之志，巡抚大为赞赏，即解下腰间金带相赠。清代张廷玉九岁时，随父亲张英到荷池赏花，其父出句为“白藕入泥，斜插银针穿地脉”；廷玉应声答道：“红莲出水，倒生朱笔点天文”。对句比出句更有气势，更显奇妙。乾隆下江南时，遇到年幼的阮元，觉得其名很有趣，遂出句令对。联曰：“阮元何故无双耳”？阮元答道：“伊尹从来只一人”。对句嵌入商代贤相伊尹的名字，暗示自己志向，且对仗工整，平仄协调，若鬼斧神工，天造地设。纪晓岚幼时，塾师出一上联让学生对：“人骑白马门前过”，纪晓岚对曰：“我踏金鳌海上来”。“鳌”，传说中海里的大龟或大鳖。塾师谓其终非池中之物，后果进士及第，官至礼部尚书。林则徐幼时即显示才智机敏，有人想测试其才能，出句曰：“鸭母无鞋空洗脚”，林应声答道：“鸡公有髻不梳头”。一次游鼓山绝顶，老师一时兴起，出“山海”二字嘱学童作七言对，诸学童正在静思时，林则徐便敏捷吟道：“海到无边天作岸；山登绝顶我为峰”。

　　从上述事例不难看出，本书是一本融思想性、知识性与趣味性于一体的通俗文学读物。对启迪智慧、锻炼思维、陶冶性情、美化心灵，寻求知识兴趣和提高应变能力，具有其它读物不可替代的作用。相信本书的出版，将会受到广大青少年和对联爱好者的欢迎。

　　（作者系中国楹联学会理事、河南省楹联学会副会长）

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