2013年10月，中华诗词学会第27届诗词研讨会在民族风情浓郁的贵州省兴仁县召开，期间东道主安排与会者到东湖公园观光游览。公园虽然不大，但自然秀丽，人文协调，引得游人赞叹。其中曲廊一副对联引起专家们兴趣，且褒贬不一。联语全文为：

　　物欲横流人还讲孝廉礼义；

　　太极乱象天仍分春夏秋冬。

　　根据传统天尊人卑理念及此联悬挂顺序看，宜将上下联倒过来读，只是仄声收尾。此联主题鲜明，立意独到，长短适可，艺术精湛，使人耳目一新。在联律方面，此联需按新声韵读，除了“乱象”与“横流”在对仗上略有瑕疵外，其他词语对仗皆工整；平仄声律方面，所有节奏点文字也都符合要求，结合其深邃的思想性和精湛的艺术性，应是高人所为。对此，大家看法基本一致。争议焦点在于对下联开头“太极乱象”四字的接受或反感。其上下联都要分别从中间分为前后两段来理解，上联前半联表现的是人们在商品经济社会的物质追求欲望，后半联则表现在接受物欲前提下，传统文化文明最基本或本质要素依然流行和传承；下联前半联表现五四新文化运动以来，中国哲学思想中西并蓄的状态，后半联表现在此前提下自然界依旧时序更替，四季分明的自然规律。

　　笔者认为，这是一副以客观含蓄手法表现严肃哲学命题，难得的优秀联语。一是立足现实，主题鲜明。第一层，无论上联的“物欲横流”乱象，还是“孝廉礼义”有序；无论下联的“太极乱象”表象，还是“春夏秋冬”恒定，都是客观存在的社会和自然现象。第二层，虽然上下联都表现客观现实，但是联语主题却非常鲜明，这不仅能从上下联各自前后关系看出端倪，还从上联的“人还讲”和下联的“天仍分”转折词语得到明确示意。二是善于洞察，思想性强。物欲横流、太极乱象，这是社会跨入商品经济时代的一种蜕变；孝廉礼义、春夏秋冬，是恒定不变现象。这两种看似矛盾，实则和谐同时存在，有的人视而不见，有的人可能隐约觉察到了。能够通过辩证思维作出积极反映，并用联语形式将两种现象放在一起说明主题，大概只有此联作者能够做到。这既需要敏锐的生活洞察力，还需要具备相当的哲学和逻辑思辨能力。三是语言精湛。上下联各11字，通过前后对照手法，尤其是中间“人还讲”、“天仍分”两组转折结构娴熟运用，将一种自然和文化大环境要素活跃，本质不变的动态表现得淋漓尽致，概括扼要。既有现实质感，又归结到发展和谐主题所在。

　　统观全联，从哲学角度洞察社会，对司空见惯社会现象进行唯物思辨，是此联最为突出的创作特色。

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